San Sebastián recupera la Pasión: vuelve la procesión de Semana Santa 59 años después

San Sebastián ha vivido en una suerte de pecado venial desde que a finales de los sesenta dejó de celebrar procesiones en la Semana Santa. Era la única ciudad española que no cumplía con esta tradición religiosa. El Viernes Santo dejará de ser así. Un grupo de fieles laicos, con la bendición del Obispado donostiarra, va a conseguir que tres pasos salgan por las calles de la ciudad. Esta iniciativa comenzó hace solo tres meses y, en un tiempo récord, los organizadores han logrado que renazca la cofradía Nuestro Padre Jesús Nazareno, fundada en 1927 y con sede hasta 1967 en la catedral del Buen Pastor. De estar más de cinco décadas sin actividad, ha pasado ahora a contar con 450 cofrades y recuperar el desfile que recrea la Pasión de Cristo. “Todo ha ido muy rápido, pero al mismo tiempo ha sido una experiencia maravillosa por la sorprendente respuesta e implicación de la gente”, afirma Josune Otxotorena, profesora de música y una de las impulsoras de la procesión donostiarra.

La cofradía Jesús Nazareno saldrá el Viernes Santo a las 20.30 del principal templo de la ciudad y formará un desfile con 450 personas, 15 tambores y dos cajas, una banda de música, txistularis y tres pasos: Jesús Nazareno, el Cristo yacente y la Virgen de la Soledad. El obispo de San Sebastián, Fernando Prado, se muestra orgulloso por ver pasar las imágenes por San Sebastián: “Va a ser un gran acontecimiento volver a sacar una procesión el día de Viernes Santo. Me alegro mucho. Algunos nos mirarán con curiosidad, otros con extrañeza. Tenéis todas mis bendiciones”.

La diócesis donostiarra tiene documentado que en el siglo XVI salían las procesiones en la Semana Santa por la Parte Vieja, pero esta tradición se perdió hace casi seis décadas. A comienzos del siglo pasado, un grupo de andaluces trajo a San Sebastián el espíritu de Sevilla y en 1927 se fundó la hermandad Jesús Nazareno. Fue así cómo ese mismo año organizó por primera vez la procesión del Jueves Santo desde El Buen Pastor. Eso se acabó en 1967, según el Obispado, en unos tiempos en los que hubo una crisis en torno a la religiosidad popular “por una errónea interpretación del Concilio Vaticano II”. En Guipúzcoa fue especialmente duro este fenómeno e hizo que en todos los pueblos de la diócesis se perdieran las procesiones por indicación de los sacerdotes de la época, salvo donde aún perduran o las han recuperado: Segura, Hondarribia, Azkoitia, Getaria, Pasaia y Legazpi. Desde aquel año, nunca más salieron las procesiones por esta ciudad.

Este viernes, día de la crucifixión, la pasión viviente de la Semana Santa volverá a San Sebastián. Se ultiman los preparativos y los ensayos en los pasillos de la catedral. Thais Murueta y Josune Otxotorena añoraban esta tradición religiosa y se propusieron recuperarla. “¿Qué te parece si movemos esto?”, comentaron hace solo tres meses. Josune se felicita: “Todo está saliendo mucho mejor de lo que podíamos imaginar. Thais estaba interesada en recuperar la cofradía Jesús Nazareno, que no tenía actividad, y a mí me hacía ilusión montar una procesión. Hubo sintonía. Hablamos con el párroco de la catedral [Jon Molina] y nos apoyó desde el primer momento”.

En todas las misas del domingo 8 de febrero se anunció oficialmente la procesión y los curas animaron a los feligreses a participar. También se ha editado un díptico y la iniciativa se ha ido propagando por las redes sociales. Comenzaron a dar su nombre “personas de todas las edades” y se apuntaron “decenas de personas como voluntarios”, coinciden los promotores. Los 450 cofrades han abonado una cuota de 35 euros por integrarse en la hermandad.

Los nazarenos irán vestidos con una túnica blanca y una caperuza morada con la cruz de Jerusalén bordada en color dorado y un cíngulo morado, la misma indumentaria que la cofradía Jesús Nazareno lucía en su tiempo. Se ha encargado el vestuario a un taller de Málaga. La mayoría de los cofrades saldrán vestidos de calle portando un cirio de un metro que les ha proporcionado una cerería de Fátima (Portugal). Ha habido que recuperar unos pasos que no estaban en buen estado. Los voluntarios se han encargado de lijar, barnizar y pintar las imágenes, bruñir la plata, arreglar las andas [que sostienen los pasos], una labor que ha coordinado Santiago Reyes, un ferviente seguidor de las procesiones que ya tenía callo en estas lides. Él intervino en la restauración de todos los pasos de la parroquia del Juncal de Irun.

Xabier Ganuza, estudiante de 18 años, será uno de los costaleros. Se han formado dos grupos de ocho portadores por cada uno de los pasos para que vayan relevándose durante el recorrido. “Hemos ensayado mucho porque se hace difícil guardar el equilibrio y coordinar el ritmo que marcan los tambores, pero todo va a salir muy bien”, afirma este joven que suele participar en las actividades de la parroquia de Aiete y que durante una Pascua juvenil ayudó a cargar un paso en Pasaia. Aitor Rodríguez, profesor de artes marciales, saldrá de tamborrero, como su abuelo Manolo: “Me hace mucha ilusión porque a mí me gusta mucho la Semana Santa. Por la tele suelo seguir las procesiones de Sevilla, Málaga o Zaragoza y también suelo ir a ver las de Pamplona, Bilbao o [el pequeño municipio guipuzcoano] Segura. Siempre tenía esa pena de San Sebastián. ¿Por qué aquí no? Estoy feliz por recuperar esta procesión”, comenta este joven bautizado precisamente en una capilla de la cripta del Buen Pastor.

Thais Munuera, comerciante y asidua a los oficios religiosos durante el resto del año, se alegra de que “el reto está siendo sorprendentemente más llevadero” de lo que había pensado, aunque “ha habido que trabajar muchísimo”, asegura. “La semana pasada, por ejemplo, había que preparar 1.000 ramos de laurel y mandamos un SOS para pedir ayuda por el grupo de WhatsApp: a la media hora había 50 personas manos a la obra”. Todo se está gestionando con donativos, sin ayudas oficiales. Siempre han contado con gente dispuesta a arrimar el hombro. Por ejemplo, Maritxu, una mujer de 89 años de edad de Irun, se ha encargado de bordar y coser los mantos que llevarán las imágenes de los pasos.

Desde el Miércoles de Ceniza, la imagen de Jesús Nazareno está dispuesta para el culto junto al altar de la catedral. “No se trata de inventar nada nuevo”, dicen sus impulsores, “sino de reactivar una tradición de la ciudad, desde una mirada actual, abierta y participativa”.

En Viernes Santo, la carraca de la catedral sonará desde el campanario anunciando la inminente salida de la procesión. Todos aquellos que deseen participar podrán incorporarse tras la banda de música, pero deberán “mantener una actitud de recogimiento y oración” durante el oficio. En la puerta de la catedral se entregarán cirios a quienes se incorporen al cortejo.

Todo se ha preparado de forma meticulosa. La Cruz de Guía y el estandarte de la cofradía abrirán el desfile, seguidos por unos niños con vestimenta hebrea y la banda de txistularis. A continuación marcharán los nazarenos en dos filas, precediendo al paso del Nazareno, acompañado por la Verónica. Tras este primer bloque, pasarán el resto de los nazarenos junto a los tambores y los niños con diversos objetos de la Pasión (coronas de espino, clavos, lanzas…), abriendo el paso a la imagen del Cristo Yacente. El tramo final estará formado por las tres Marías y el paso de la Soledad, seguidos de la cruz alzada y los ciriales, acólitos, el clero, un grupo de cofrades de civil y la banda de música.