¡Europa, Europa!

La Novena Sinfonía de Beethoven no es una pieza musical: se trata de un pathos, tal y como muy bien apunta el sabio crítico Harold C. Shonberg. En varios sentidos. Primero, como gran música. De la referencia y cima de influencia que fue para Berlioz y Wagner, se convirtió en algo inaccesible, inalcanzable para Bruckner, Brahms o Mahler. Debussy la veía como una pesadilla universal, más que una inspiración. Una losa. Un tremendo faro de exigencia que creaba frustración en las generaciones herederas de Beethoven.

Ese desiderátum musical se está convirtiendo hoy también en un sueño que corre el peligro de truncarse en esencia. Cuando el sueño europeo alzó la Novena Sinfonía como un ideal para animar los lazo de esos pueblos que durante siglos anduvieron guerreando, lo hizo con la idea de aglutinar a todas las naciones que componen la unión entorno a una partitura fraterna.

Así que en estos tiempos de decadencia y escepticismo ante la utopía se impone escucharla, cuantas veces sea necesario, para reforzar vínculos, ahuyentar fantasmas, entonar esperanzas. Al propio compositor le sirvió. No se trataba de alguien que creyera en la hermandad universal, ni anhelara sociedades perfectas. Para él representaban ideales vagos, abstractos. Más bien confiaba en la fuerza individual para soportar el peso del mundo.

Sin embargo, todo aquello quedaba contradicho por algunas de sus obras maestras. Es el caso de la Novena, una pieza con una identidad tan única que sigue siendo capaz de redimir su propia falta de fe en el género humano. Ojalá, el efecto contagio nos conduzca por la senda correcta y nos ayude a ahuyentar todos los fantasmas que ahora, de manera tan desconcertante, nos acechan.