Una editorial aragonesa publica las obras completas de Joaquín Costa

Aragón recordó el pasado jueves el 74º aniversario de la muerte del escritor y político Joaquín Costa, con diversos actos celebrados en Graus (Huesca) y la presentación de un volumen de sus obras completas que está llevando a cabo Editorial Guara.Un consejo editorial es el encargado de preparar las obras. Sus miembros son: George Cheyne, profesor de universidad en Gran Bretaña, en calidad de director, y como vocales los profesores de la universidad de Zaragoza Jesús Delgado y Lorenzo Martín Retortillo, así como Alberto Gil y José Luis Lacruz profesores de la universidad Complutense de Madrid.

Se han publicado ya 10 volúmenes, cuyo prólogo e introducción ha estado a cargo de especialistas en la obra de Costa: La libertad civil y el congreso de jurisconsultos aragoneses (prólogo de Cheyne e introducción de Jesús Delgado); Derecho consuetudinario y economía popular de España (tomo I y II, con introducción de Lorenzo Martín Retortillo); Oligarquía y caciquismo como la forma actual de gobierno en España (tomos I y II, con introducción de Alberto Gil Novales); La vida del derecho (introducción José Luis Lacruz y prólogo Gumersindo Azcárate); Colectivismo agrario (tomos I y II, introducción y edición de Carlos Serrano; El don de consejo: epistolario Joaquín Costa-Francisco Giner de los Ríos (1878-1910), edición e introducción de George Cheyne.

El director de la editorial, José María Pisa, anunció la inmediata aparición de los siguientes títulos: Reforma de la fe pública, introducción y notas de Elías Campo Villegas, y Reorganización del notariado, el registro de la propiedad y de la Administración de Justicia, con introducción de Cecilio Serena Velloso; así como Estudios ibéricos.

Durante el acto de presentación del volumen número 10 titulado Teoría del hecho jurídico, individual y social se destacó la vigencia del pensamiento y la obra de Joaquín Costa.

Gil Cremade, encargado de la edición del volumen, dice en el prólogo que el libro "refleja las virtudes y defectos de quienes, desde fuera del régimen político de la restauración, no supieron proponer, quizá por falta de lucidez, una coherente alternativa social y cultural, no sólo política, al mismo tiempo".